{"id":173477,"date":"2019-06-08T09:15:10","date_gmt":"2019-06-08T07:15:10","guid":{"rendered":"https:\/\/innovationorigins.com\/?p=173477"},"modified":"2019-06-08T09:15:10","modified_gmt":"2019-06-08T07:15:10","slug":"besseres-morgen-die-bedeutung-des-vergessens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ioplus.nl\/archive\/de\/besseres-morgen-die-bedeutung-des-vergessens\/","title":{"rendered":"Besseres Morgen: Die Bedeutung des Vergessens"},"content":{"rendered":"

“Hans f\u00fchrt seit mehr als drei\u00dfig Jahren ein Tagebuch und findet darin Trost und Freude. Neulich fand er sein Tagebuch aus dem Jahr \u00b447, las es und trotz der aufkommenden Idee einer Geschichte oder gar eines Romans machte es ihn sehr traurig. Es gab in dieser Vergangenheit Dinge, die er lieber f\u00fcr immer vergessen h\u00e4tte.”<\/em><\/p>\n

Im Jahr 2018 ver\u00f6ffentlichte Mensje van Keulen ihre Tageb\u00fccher von 1977-1979 als \u201eAusl\u00f6sung einer Ehe” (Neerslag van een huwelijk). Das obige Fragment befindet sich im Tagebuch. Besonders der letzte Satz ist erkennbar: Erledigte Dinge passieren nicht noch einmal, aber viele von uns bedauern Dinge, die wir getan oder nicht getan haben. Entweder bedauern wir, wie sich die Dinge entwickelt haben, oder dass sie uns \u00fcberhaupt passiert sind.<\/p>\n

Die Last der Erinnerung ist ein wiederkehrendes Thema in der Philosophie. Friedrich Nietzsche schrieb, wie der Mensch “nicht lernen kann zu vergessen und immer an die Vergangenheit gebunden ist. Egal wie weit, egal wie schnell er geht, die Kette folgt.” Je \u00e4lter man wird, desto schwerer kann das Gep\u00e4ck werden. Aber wenn man nicht vergisst, “ist es unm\u00f6glich zu leben.”<\/p>\n

In dem poetischen FilmEternal Sunshine of the Spotless Mind\u00a0<\/em>werden die Erinnerungen an Ex-Liebhaber nach dem Ende der Beziehung ausgel\u00f6scht, damit sie als unbeschriebenes Blatt weitermachen k\u00f6nnen. Im Jahr 2019 m\u00fcssten sie nicht nur ihr eigenes, sondern auch das oft r\u00fccksichtslose Ged\u00e4chtnis des Internets l\u00f6schen, um sich von der Vergangenheit zu befreien.<\/p>\n

Urkomisch, Erstaunlich oder Herzzerrei\u00dfend<\/h3>\n

Am Ende des Jahres pr\u00e4sentiert Facebook seinen Nutzern deren “Year in Review”. Eine Fotocollage gibt Ihnen einen \u00dcberblick \u00fcber das vergangene Jahr. In einem viel diskutierten Blog-Post von 2014<\/a> spricht Eric Meyer \u00fcber “versehentliche algorithmische Grausamkeit”. Im Dezember 2014 bekam er seinen Jahresbericht zu sehen. “So sah dein Jahr aus!” – und dann erschien seine l\u00e4chelnde Tochter Rebecca. 2014 war das Jahr, in dem sie starb. Meyer erkl\u00e4rt, dass, wenn eine Person dies den Eltern eines verstorbenen Kindes antun w\u00fcrde, wir es moralisch verurteilen w\u00fcrden. Aber “vom Code kommend, ist es einfach bedauerlich. Das sind harte, harte Probleme. Es ist nicht einfach, programmgesteuert herauszufinden, ob ein Bild eine Menge Likes hat, weil es urkomisch, erstaunlich oder herzzerrei\u00dfend ist.” Facebook k\u00f6nnte dem Benutzer mehr Kontrolle geben, indem es beispielsweise das Deaktivieren von Jahres\u00fcbersichten und das Verschieben von Nachrichten aus Erinnerungen erleichtert.<\/p>\n

Das mobile Internet und das Internet der Dinge machen die “\u00dcberwachung<\/em>” einfacher: Sich einander im Auge zu behalten. Mit der Kamera in unserem Smartphone machen wir \u00f6ffentliche und private Fotos und Videos, oft ohne dar\u00fcber nachzudenken, ob das w\u00fcnschenswert ist. Online k\u00f6nnen wir andere (un-eingeladene) in die \u00f6ffentliche Dom\u00e4ne ziehen, auch wenn es wirklich nicht lustig ist.<\/p>\n

Dani Mathers, ein amerikanisches Model, sah eine \u00e4ltere Dame in der Garderobe des Sportvereins duschen, machte ein Foto von der nackten Frau und postete es auf Snapchat mit den Worten: ‘If I can’t unsee this then you can’t either<\/a>. Das Foto wurde massenhaft geteilt und erschien auf internationalen Nachrichten-Websites. Mathers wurde daf\u00fcr verurteilt, aber die Frau auf dem Bild muss damit leben, dass das Bild nicht aus dem Internet verschwindet.<\/p>\n

Ein Opfer der Terroranschl\u00e4ge vom 22. M\u00e4rz 2016 auf dem Flughafen Zaventem erkl\u00e4rte<\/a>, wie Schaulustige, w\u00e4hrend er am Boden blutete, ihn fotografierten: “Ich verstehe nicht, warum jeder Fotos macht, w\u00e4hrend die Menschen leiden. Ich selbst w\u00fcrde das nie tun. Bitte keine Bilder”, schrie ich schlie\u00dflich. Das ist doch nicht normal, oder?” Manchmal scheint das Schauen den Platz des Denkens eingenommen zu haben.<\/p>\n

Das Recht auf Rauschen<\/h3>\n

In “Long time coming” singt Bruce Springsteen \u00fcber seine Kinder: “Nun, wenn ich einen Wunsch in dieser gottverlassenen Welt h\u00e4tte, Kinder \/ Es w\u00e4re, dass deine Fehler deine eigenen w\u00e4ren.” In der Vergangenheit wuchsen nur Kinder aus angesehenen Familien vor Kameras auf. Inzwischen gibt es viele Bildarchive von Kindern und Jugendlichen, was die Chance erh\u00f6ht, dass Dummheiten registriert werden.<\/p>\n

“Einmal ein M\u00fclleimer, wird die Geschichte zum Gefrierschrank”, sagt Anita Allen<\/a>. Au\u00dferdem wei\u00df man nicht, auf welchen Servern sich seine Daten, Fotos oder Videos befinden, die sp\u00e4ter “aufgetaut” werden k\u00f6nnen. Beispiele daf\u00fcr sind Aktfotos und Rachepornografie, die m\u00f6glicherweise noch Jahre sp\u00e4ter online erscheinen.<\/p>\n

Im Jahr 2007 sprachen sich die Forscher Martin Dodge und Rob Kitchin<\/a> f\u00fcr die Programmierung einer “Ethik des Vergessens” im Design aus. Zum Beispiel, indem man bewusst das makellose Ged\u00e4chtnis der Technik weniger perfekt macht, oder zumindest den Nutzern diese M\u00f6glichkeit gibt. Dies kann durch das L\u00f6schen bestimmter Daten, durch Unsch\u00e4rfen oder durch Hinzuf\u00fcgen von Rauschen geschehen. Eine solche bewusste Form der “Amnesie” kann Menschen von einer Last befreien, indem sie die Vergangenheit lockert. Das Vergessen ist ein wichtiger Wert in einer Informationsgesellschaft. “Das Recht auf L\u00f6schung<\/a>” ist bereits Bestandteil von GDPR. Das Recht auf Rauschen kann leicht hinzugef\u00fcgt werden.<\/p>\n

Nat\u00fcrlich erfordern nicht alle der oben beschriebenen Probleme eine technologische L\u00f6sung. Wir brauchen mehr Etikette, wenn es um (unaufgeforderte) Dreharbeiten, \u00dcberwachung und Fotografie geht. Eine bessere Welt beginnt auch mit einer jahrhundertealten goldenen Regel: \u201eWas du nicht willst, dass\u00a0man dir\u00a0tu’, das\u00a0f\u00fcg\u00a0auch\u00a0keinem\u00a0andern zu.\u201c<\/p>\n

\u00dcber diese Kolumne:<\/em><\/strong><\/p>\n

In einer w\u00f6chentlichen Kolumne, die abwechselnd von Eveline van Zeeland, Jan Wouters, Katleen Gabriels<\/strong>, Maarten Steinbuch, Mary Fiers, Carlo van de Weijer, Lucien Engelen, Tessie Hartjes und Auke Hoekstra geschrieben wird, versucht Innovation Origins herauszufinden, wie die Zukunft aussehen wird. Diese Kolumnisten, gelegentlich erg\u00e4nzt durch Gast-Blogger, arbeiten alle auf ihre Weise an L\u00f6sungen f\u00fcr die Probleme unserer Zeit. F\u00fcr ein besseres Morgen. Hier sind alle vorherigen Episoden<\/a>.<\/em><\/p>\n

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